الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل 1/212 فقال :
(وحدثنا الحسن بن محمد بن عثمان النسوي بالبصرة ، حدثنا يعقوب بن سفيان ، حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، عن سفيان الثوري ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن ابن عباس . قال سفيان : وحدثني الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قول الله تعالى : (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ ) يعني ناصركم الله (وَرَسُولُهُ ) يعنى محمداً صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال: (وَالَّذِينَ آمَنُوا) فخص من بين المؤمنين علي بن أبي طالب فقال : (الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ) يعني يتمون وضوءها وقراءتها وركوعها وسجودها (وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ ) وذلك إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلى يوما بأصحابه صلاة الظهر وانصرف هو وأصحابه فلم يبق في المسجد غير علي قائماً يصلي بين الظهر والعصر ، إذ دخل عليه فقير من فقرأ المسلمين ، فلم ير في المسجد أحداً خلا علياً ، فأقبل نحوه فقال: يا ولي الله بالذي يصلى له أن تتصدق علي بما أمكنك ، وله خاتم عقيق يماني أحمر كان يلبسه في الصلاة في يمينه ، فمد يده فوضعها على ظهره وأشار إلى السائل بنزعه ، فنزعه ودعا له ، ومضى وهبط جبرئيل فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعلي : لقد باهى الله بك ملائكته اليوم ، إقرأ : (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ ) )
Alhakim al-Hasakani dalam kitab Syawahid at-Tanzil 1/212 menyebutkan:
dari Ibnu Abbas tentang firman Allah:"Innamaa waliyyukumullah wa rosuuluhuu" maksudnya ialah Allah penolong kalian "wa Rosuuluhu" yaitu Muhamad saww, kemudian ibnu abbas berkata: "walladziina aamanuu" diantara kaum mukminin dikhususkanh Ali bin abi tholib, kemudian ia [ibnu abbas] berkata:"walladziina yuqiimuunas sholaata" yaitu mereka menyempurnakan wudhu,bacaan,ruku' dan sujudnya "wa yu'tuunaz zakaata wa hum rooki'uun". pada suatu hari Rasulullah saww sholat dzuhur bersama para sahabatnya dan tidak tinggal seorangpun di masjid kecuali Ali bin Abi Tholib yang sholat diantara dzuhur dan ashar, kemudian datanglah seorang muslim faqir ke dalam mesjid, ia tak melihat seorangpun di mesjid kecuali Ali lalu ia menghamopiri Ali seraya berkata: "Ya Waliyyullah, demi Yang sholawat diperuntukan untuknya, berilah aku sedekah semampumu, pada saat itu Ali mengenakan cincin akik yaman merah di jari kanananya, beliau menjulurkan tangannya dan meletakkannya di pundaknya dan memngisyaratkan agar muslim faqir tersebut mencabut cincin tersebutdari jarinya, lalu cincin tersebutdan sang faqir mendoakannya. setelah itu datanglah Jibril dan Nabi berkata kepada Ali: pada hari ini Allah dan Malaikat-Nya kagum terhadapmu, bacalah (( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ))
DERAJAT RIWAYAT
Para perawi hadist ini terdiri dari para penghapal dan para tsiqoh, adapun hasakani sendiri adalah seorang penghapal terkemuka dan ahli hadist di kalangan ahlussunnah,
Adz-Zahabi berkata dalam kitab tadzkirotul huffadz 3/1200:[ al-Hasakani ialah seorang qodhi juga ahli hadist, ia adalah Abul Qosim Ubaidullah bin Abdullah bin Ahmad bin Muhamad bin Hasakan al-Qursyi al-Amiri al-Nisaburi al-Hanafi al-Hakim, dikenal sebagai seorang penghapalm guru yang sangat teliti dan penuh perhatian dalam ilmu hadist, ia adalah seorang keturunan pangeran Abdullah bin Amir bin Kariz yang telah menaklukan Khurosan pada zaman Ustman...
alhasan bin ustman al-Faswi, al-Sam'ani dalam kitabnya "al-Ansab" 4/385: Abu ali al-Hasan bin Muhamad bin Ustman al-Faswi, tinggal di bashrah, memiliki banyak sekali karya, Abu Yusuf Yaqub bin Sufyan al-Faswi adalah seorang TSIQOH DAN MULIA...
Yaqub bin Sufyan al-Faswi, ad-Zahabi mensifatinya dalam kitab Siar Alam Nubala 10/551 sebagai al-Imam seorang penghapal hujjah, sering berpergian, seorang muhaddist di kawasan persia, dikatakan dalam kitab al-Kasyif 2/394 [TSIQOH SEORANG PENGARANG, SEORANG YANG BAIK DAN SALEH]
Ibnu HaJAR DALAM KITAB AL-Taqrib hal.608:[TSIQOH DAN SEORANG PENGHAPAL YANG BAIK] Nasa'i berkata dalam kitab "Tahdzib al-Kamal 8/170":[TIDAK ADA MASALAH DENGANNYA]
Ibnu Habban menyebutnya dalam kitab "al-Tsiqoot"Tahdzib al-Kamal 8/170"[ Ia adalah seorang yang mengumpulkan, menyusun dan memperbanyak dengan penuh sifat warak dan ketawadhuan dan sngat teguh berpegang pada sunah
Fadhl Bin DAkin: Ia adalah seorang yang dianggap Tsiqot oleh kalangan ahlussunnah dan ia adalah salah seorang yang dibuat Hujjah oleh bukhori dan Muslim dalam kedua kitab sahihnya.
Sufyan al-Tsauri: seorang Tsiqot ia termasuk salah seorang yang dibuat Hujjah oleh bukhori dan Muslim dalam kedua kitab sahihnya.
Yang dimaksud orang bernama Manshur dalam sanad hadist tersebut ialah Manshur bin al-Mu'tamir: ia adalah seorang Tsiqot dan hujjah dan ia termasuk perawi dua kitab sahih
Mujahid: ia adalah Ibnu Jabr ia adalah HUJJAH dan telah ditetapkan sebagai salah seorang perawi dua kitab sahih.
Ibnu Abbas: dia adalah seorang sahabat terkenal.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar